谢宝的传说

　　谢宝是宋时象山西沙岭西麓欧阳桥对面的乌岩山东麓的乌岩村人，父亲谢宗立，母亲谢董氏。因无子女，母亲于一年冬天去相近的真武庙祈祷真武大帝送子，当天夜里做梦雷震而孕。第二年秋八月十五日，谢宝降生，满室金光。
　　谢宝在儿童时代，偶尔与同村孩子嬉耍。因当时天旱已久，谢宝随手捡些稻草扎成小草龙试以祈雨，果然喜降阵雨。又把草龙放入溪坑，触着溪中岩石而沉没，即变深潭，似龙潭。
　　谢宝少年时，一次与人到村后的稻田一起耕田，所耕处有云气罩在他头上。又有一次到村前的阴司地去削番薯地，也有云气遮顶。大家既感到奇怪，又很妒忌，猜想与他吃素有关系。一人趁他不备时，把蟹酱卤拌入他的饭碗里。谢宝吃了觉得有些异样，当晚梦见真武大帝把他抢上马载到村后山上的溪坑里洗肠除荤。以后，此溪称为洗肠溪，也叫洗肠坑，至今还能看到马蹄印和红色山水。
　　有年象山全县苦遭旱灾，县长召见他说：“我规定祈雨时全县人民都要虔诚，吃素忌荤，禁戴箬帽、凉帽，不准撑雨伞、阳伞，并派你负责祈雨。”
　　谢宝辞别县长，回到家里，秘密告诉母亲，要帮他做三件事：一是拷打簸箕，二是摇动纺车，三是浇洒细水。母亲应允。谢宝自料必能电闪雷鸣，风雨大作。但在屋外等了好一会儿，只闻雷声，不见雨点。进屋一问，才知是母亲忘了洒水，便要母亲依前言重做一次。不一会，下了倾盆大雨，地透田足，溪水流，河塘满，彻底解除了旱情。全县人民奔走相告，欢天喜地。
　　北宋晚期的元祐年间，此事传到宋哲宗赵煦那里。宋哲宗即赐金银、绸缎，谢宝都婉言谢绝，只求东摄潭居住就好了。宋哲宗准他从东南乌岩山的乌岩村迁往西北五雷山下的东摄潭（人称龙潭）右边住下。
　　金兵南侵，北宋末年汴京沦陷，徽、钦二帝被虏。传说泥马渡康王，赵构南逃临安（杭州），建立南宋，称高宗，为建炎元年（1127年）。但金兵继续南追，于建炎三年（1129年）正月占领明州（宁波）。当年3月的一天，谢宝召集本村父老、亲朋好友。他说：“明日，我将死去，三年后复活。死后先把我尸体放在棺内，不要安葬。”到次日中午，谢宝果然瞑目而逝。过了3年，忽闻棺内有声。人们开棺张望，但见谢宝容貌如生。后又忽见火从其头顶而出，烧化而去。在谢宝瞑逝的同年同月，正是金兵追击宋高宗直到奉化而向象山方向穷追猛打。在宋高宗危急之际，恍见一老人指挥千军万马杀向金兵，迫使金兵大败而退，高宗及宋军幸免灭顶之灾。为接济高宗军马粮草，老人又送一桶米粥和一束马草到军营。别看粥、草数量少，却是越吃越多。事后根据所见老人形象查访，知是谢宝成神显灵，抗金争光。因他护驾有功，赦令建殿祀奉，赐名“显济殿”。于是人们在谢圣岙村西北五雷山麓建殿塑像，以后此殿又叫谢圣殿、谢圣庙、谢宝庙、谢仙庙，春秋祭祀不绝，生日时香火更旺。
　　为纪念谢宝，此后全县各地建有好多殿、庙，都有谢宝的塑像，如县城的阮阡庙、显济庙、昭应庙、普济庙，县东沈岙的谢圣庙，县西岭下屠的吴庄庙、方前的谢圣庙、官山的尹家庙，县南月楼岙的谢圣殿等等。（鲍斯强）